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In Griechenland, Rom, England, Kolonial-Amerika, Frankreich und Washington wird eine Menge über das Thema Freiheit gesprochen. Freiheit ist allem Anschein nach eine sehr erstrebenswerte Sache. In der Tat lässt sich feststellen, dass Freiheit das Ziel einer Nation oder eines Volkes ist. Gleichermaßen, wenn wir der Person ihre Fähigkeit zurückgeben wollen, müssen wir die Freiheit wiederherstellen. Wenn wir die Freiheit nicht wiederherstellen, dann können wir auch die Fähigkeit nicht wiederherstellen. Ein Ringkämpfer mit Muskelkater, ein angespannter Autofahrer, ein Astronaut mit eingefrorener Reaktionszeit sind gleichermaßen unfähig. Ihre Fähigkeit liegt in einer Vergrößerung ihrer Freiheit, im Lösen ihrer Anspannung und in der Verbesserung ihrer Kommunikation mit der Umgebung.
Die Hauptschwierigkeit mit der Freiheit ist die, dass sie keine Struktur hat. Etwas, das frei ist, ist frei. Es ist nicht frei mit Drähten, Vias, Umleitungen oder Staudämmen es ist einfach frei. Es gibt noch einen anderen Aspekt von Freiheit, der überaus interessant ist: sie kann nicht ausgelöscht werden; sie ist etwas Unvergängliches. Man mag imstande sein, jemandes Aufmerksamkeit auf etwas zu konzentrieren, das nicht frei ist, und ihn so zu dem Glauben zu veranlassen, dass es Freiheit nicht gäbe, aber das bedeutet nicht, dass man die Freiheit der Person ausgelöscht hat. Man hat sie nicht ausgelöscht. Alle Freiheit, die die Person jemals hatte, ist immer noch da. Außerdem hat Freiheit keine Quantität, und laut Definition hat sie keine Position im Raum oder in der Zeit. Wir sehen also, dass die des Bewusstseins bewusste Einheit potenziell die freieste Sache ist, die es geben kann. (Eine des Bewusstseins bewusste Einheit ist die Person selbst als spirituelles Wesen.) Deshalb konzentriert sich der Mensch auf die Freiheit.
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